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[原創]哲學家精神共?主義
評論對像： abanda | 2021/7/27 上午 01:40:34
評論言論：
評論對像： abanda | 2021/7/27 上午 01:40:34
評論言論：
三、論中國目前最緊迫的任務
1.中國目前面臨的最大問題
中國目前面臨的最大問題不是腐敗，中國的腐敗遠遠沒有輿論中指出的那?腐敗。中國目前面臨的最大問題是指導思想的混亂，非常的缺乏具有共?主義理想而有具有道德的人才，缺乏哲學家對馬克思主義的注釋和完善，對馬克思主義注釋的都是西方上世紀50年代哲學家。然而現在的哲學家都對共?主義不寄任何的希望，那是因?前蘇聯的狹隘地實踐了馬克思主義給人類帶來了很多的災難，而在中國也不算成功，是因?中國的農民太多了，中國的傳統是農民自私狹隘的傳統，給馬克思主義在中國實踐帶來的很多的阻力。目前世界上沒有壹個國家實踐出馬克思主義，是大家對馬克思主義喪失信心的原因。但是，這不等于馬克思主義是錯誤的，馬克思主義非常正確，資本主義敗壞了人類壹切優秀的文化，只有馬克思主義才能挽救全人類的文化，才能使人類對經濟的過度追逐中解放出來。
2.准備構建共?主義政治哲學體系
首先聲明，自然科學不納入共?主義體系，自然是不聽人話的，妳要讓自然科學服從妳是不可能的。如果非要把自然科學納入共?主義體系，只會讓人反感而已。民主與自由是建立在哲學高度發展的基礎上的，中國人的傳統是不會對壹個詞進行定義，所謂辯論的也是互相攻擊對罵而已。大陸的文革與台灣的全民式的民主的社會實踐已經證明這壹點，中國人不善于哲學思考，民主與自由對于沒有高度發達的哲學的中國人來說，無異于動亂而已。西方資本主義世界形成了自己的哲學體系，並以他們的哲學體系攻擊我們。我堅信，我們的共?主義要比他們的完整，要比他們的堅定，我們在過去抗美援朝打敗了美國，這次，我相信在哲學戰爭中，我們也能憑智力與信仰勝出。
在建立共?主義政治哲學體系的過程中，我們要思考出符合實際的政治詞語的定義，並作?主流思想指導國人。但是，我們並不是要閉關鎖國，我們允許西方資本主義政治哲學的存在，如果我們在智力暫時上戰勝不了他們，就暫時作?下風地位。如果我們能戰勝他們，那就把他們作?非主流地位安置下來，也不去消滅他們不允許他們存在，我們要把他們作?牛氓壹樣刺激我們前進。
?了維護我們國家和民族的尊嚴，?了給我們國家和民族指引未來，我將准備構建完善的共?主義政治哲學體系。
3.營造適合青少年的文化
?什?日本漫畫《龍珠》裏的悟空是個不斷刻苦修煉提高自己的形象；而中國的電視劇《西遊記》裏的悟空卻是不正經不務正業的搗亂形象。那是因?日本的文化適合日本人不斷刻苦修煉，而中國的文化只適合中國人不斷搗亂。目前中國的初中生以上的年齡的青少年，普遍對社會現實不滿意，主要是因?大陸的文化沙漠化的問題，如何建築出讓青少年滿意的文化，成了我國成年人應該思考的問題。
4.奴隸是笨死的
奴隸是怎?死的？是不是累死的？是不是被打死的？不是，奴隸是笨死的。
“起來，不願做奴隸的人們。”國歌如是語。國人不開動智力，將永遠是在美國人面前卑躬哈腰的奴隸。
5.共?主義哲學家的教育問題
5.a.如何在學校中有效地重建道德
依我看來，教育的唯壹目的就是進行道德教育，用道德的光輝去照亮每個人的黑暗人生。每個國家、每個民族都有自己不同于別的國家和民族而獨特的道德。我們中華民族的道德是什?樣子的呢？我們的道德應該是用名言引導人們向善，如果壹味強調向善而不用名言加以引導，必然會引起人們的膩煩心理；如果壹味用名言去激勵人們作惡，去發動戰爭，也不符合道德規範。然而，由于儒家思想在過去幾千年在中國處于統治地位，西方的理性學說也傳不到中國，中國在思想界哲學界缺乏現代意義的大思想家大哲學家，加上建國以來教育壹味強調還很不完善的共?主義教育，所以我國的思想品德教育極其幼稚。發展到現在這種情況已經很令人擔憂，因?她如果以二十年?壹代人計算，她整整造成了三代人思想極其幼稚，靈魂矮小得像侏儒壹樣，也造成了沒有高大的靈魂的碰撞而?生火花的淺薄愛情，使人們完全體會不到生的樂趣。
我不是說，思想品德教育不好，而是現行的思想品德的教育內容不好。舉個例子：《思想品德》七年級下冊，11頁：“《我的人生理想》
2003年10月16日，是我國首次載人航天飛船‘神州五號’返回的日子。這天，育才中學七年級（2）班在上思想品德課，同學們正緊張地盯著電視屏幕。當聽到主持人鄭重地 宣布‘我國首次載人航天取得圓滿成功’時，班裏響起了熱烈的掌聲。
大家興奮地議論起來——
黃程彬：太棒了！楊利偉好樣的！我也要像他那樣，將來當壹名航天員。
林斌：當航天員訓練太辛苦了！我喜歡唱歌，我要當壹名歌星。
趙敏：我認?當什?不重要，重要的是幹壹番轟轟烈烈的大事，人生才有意義......
丁力：妳們的想法也太遙遠了吧！依我看，考慮將來如何能賺錢更實際。”
財富的主人每天都在更換，而道德的主人是永存的。現行的思想品德教育是庸俗的，她沒有教育學生追求道德，追求真理。而讓學生追求名氣和財富，追求財富的教育不是在學校，而是在企業裏面。所以過早號召學生追求財富是不對的。
學校如何實現道德教育呢？學校是訓練學生的靈魂和身體的場所，如果人的靈魂不能像身體壹樣強壯興盛，那徒有強壯的身體又能成?怎樣的棟梁之才呢？靈魂的精髓在于道德。有道德的人必定有傳世的名言，無名言的人難以有高尚的道德。所以，要學生能夠擁有高尚的道德，必須訓練學生立名言。將古今中外的先賢聖哲介紹給學生是明智的，用他們的言論來?發學生，引導學生去思考，使學生信服他們而又不盲從，最終擁有自己的主見，而立下屬于自己的名言，那學生也能夠成?名人了。所以，我們學校不妨在語文、思想品德、周記等壹切可以訓練學生的地方，甚至高考，研究生入學考試，公務員入職考試。布置壹則名人名言，讓他們圍繞這則名人名言?主題，寫壹篇文章。長此以往，我相信，學校壹定培養出許多真正具有完整人格的國家棟梁，能夠在思想上和藝術上幫助我們的國家征服別的國家和民族的心。
也許，有人會說，那?多古今中外的先賢聖哲，各人有各人自己完整的思想，都混雜在壹起不會造成我們國家思想的混亂嗎？然而，我要在這裏回答：哲學的信仰是在不相容不自洽的沖突中找到合理的解釋。世界總是單壹而合理的，而人?的解釋卻那?充滿互相針對的多元沖突，如何合理的評價這些沖突的思想，成了哲學的主要任務，而且哲學自身也應該本著這樣的信仰，承認不同的人的思想是沖突而不相容的，不要妄圖用某壹哲人單壹的思想去規範所有人多元的思想。
5.b.作文題範例
1.請以“人即能思想者”?主題，論述人和動物的區別，哲人和常人的區別，怎?做壹個對全人類有益處的人。題目自擬。
2.請以“人是萬事萬物的尺度”?主題，寫篇文章，題目自擬。這裏的“人”可以選擇A.壹個人B.所有的人展開論述，“萬事萬物”可以選擇A.萬事萬物的起源B.萬事萬物的終結展開論述，“尺度”可以選擇A.丈量的標准B.認識的標准C.評價的標准D.控制的標准等展開論述。
3.請以“人天生具有武裝，就是運用智慧和德行。”?主題，論述人應該怎?樣在社會中合理合情地生活下去，題目自擬。
4.請以“人類面臨的最大危險就是他的同類，人們在同類的毀滅中尋找最大的快樂。”?主題，論述人類的惡性與戰爭或競爭的殘酷性，題目自擬。
5.請以“大部分人與他人毫無區別。他們的思想是他人的見解，他們的生活是他人的翻版，連他們的激情也只是壹段引文。”?主題寫篇文章，論述人生之所以單調無聊的根源。
6.請以“人有壹顆?生感情的心，壹個能思維的腦，壹條能說話的舌”?主題，論述怎?做壹個理想的人，題目自擬。
7.請以“人既然是壹種含靈之物，所以他便收了自己組織的支配，不得不受自己思想和判斷的決定來追求最好的事物”?主題，嘗試論述人類及人類組織是怎?運作的，題目自擬。
8.請以“只有人才是有趣的，人是我遇到最奇妙的迷”?主題，論述研究人的行?和心
靈的學問和研究物體的學問有什?不同，題目自擬。
9.請以“壹個有教養的人可以像瘋子壹樣去愛，但不可以像傻子壹樣去愛”?主題，論
述壹個人的愛情和他所受的教育的關系，題目自擬。
