評論主題：
[原創]哲學家精神共?主義
評論對像： abanda | 2021/12/5 上午 11:23:34
評論言論： 楊韶明語錄2221至2230號
2221.完美的理想
人的普遍的理想是人往高處走，道德至善如水不想惹禍的人才往低處走。中國人宣傳如來佛說他連皇帝都不做，立志做佛祖，是人往低處走的典範。印度是四大種姓制度，當國王的是第二等級?帝利，當僧侶的是第壹種姓婆羅門，如來佛由第二種姓邁入第壹種姓，其實是人往高處走。
2222.不停留地做美夢
人是活在對將來的發自內心的美妙飄渺的憧景中的，壹旦實現夢境，他又馬不停地朝更高更美好的夢境進發。所以，在這個意義上說，生于帝王家的人從壹出生就起點很高，他就少了很多奮鬥的樂趣。
2223.真正的幸福
真正的幸福源自與自然和諧而可持續循環地相處，在這個基礎上對美好事物的追求，實現這個目標的社會生活壓力適中。
2224.追隨理想到生活
追隨理想的生活，不只是說說而已。而是要拿出與理想相等的代價去換取，換取成功了，表面上獲得了世俗上的成功，實際是沒賺沒虧打平；經常的情況是付出了巨額的代價卻換不來理想的實現，這是真正的失敗。所以，追隨理想的生活永遠只虧不賺。
2225.追求的目標
壹個人追求的目標並不是壹開始就確定的，而是發生了某些事情把他牽涉進去，讓他在百思不得其解的情況下完成自己的定位。
2226.靈魂的寄托
所有的靈魂都像寄居蟹壹樣需要找個寄托，如果沒有合適的螺殼就會變得焦躁不安，完全沒有安全感，寄托對煩躁的靈魂有安魂的作用。
2227.力量無邊的人
壹個人的力量再大也是有限的，但是壹個人如果能夠動用無數人的力量，那他的力量就是無窮無盡的，怎?才能動用無數人的力量？唯壹的辦法就是寫文章，寫足夠好的文章。
2228.偉大的事業
壹項偉大的事業，必定是無數人參與的事業，它有壹種狂熱的崇高的思想在指引，沒有這種獻身精神指引，是不可能有那?多人參與其中的。
2229.漫無目的
人最可怕的是漫無目的地度過壹生，因?沒有任何目的，注定了他壹生都壹事無成，他壹輩子都以?自己在追求快樂，可是那種快樂和成功的狂喜來比又算得了什?。
2230.憂猶寡斷
憂猶寡斷的人比較適合做領導人，他的性格決定了以仁愛治國，缺點是容易縱容作奸犯科的人；強勢的人當領導人必定有很多人??入獄。
評論對像： abanda | 2021/12/5 上午 11:23:34
評論言論： 楊韶明語錄2221至2230號
2221.完美的理想
人的普遍的理想是人往高處走，道德至善如水不想惹禍的人才往低處走。中國人宣傳如來佛說他連皇帝都不做，立志做佛祖，是人往低處走的典範。印度是四大種姓制度，當國王的是第二等級?帝利，當僧侶的是第壹種姓婆羅門，如來佛由第二種姓邁入第壹種姓，其實是人往高處走。
2222.不停留地做美夢
人是活在對將來的發自內心的美妙飄渺的憧景中的，壹旦實現夢境，他又馬不停地朝更高更美好的夢境進發。所以，在這個意義上說，生于帝王家的人從壹出生就起點很高，他就少了很多奮鬥的樂趣。
2223.真正的幸福
真正的幸福源自與自然和諧而可持續循環地相處，在這個基礎上對美好事物的追求，實現這個目標的社會生活壓力適中。
2224.追隨理想到生活
追隨理想的生活，不只是說說而已。而是要拿出與理想相等的代價去換取，換取成功了，表面上獲得了世俗上的成功，實際是沒賺沒虧打平；經常的情況是付出了巨額的代價卻換不來理想的實現，這是真正的失敗。所以，追隨理想的生活永遠只虧不賺。
2225.追求的目標
壹個人追求的目標並不是壹開始就確定的，而是發生了某些事情把他牽涉進去，讓他在百思不得其解的情況下完成自己的定位。
2226.靈魂的寄托
所有的靈魂都像寄居蟹壹樣需要找個寄托，如果沒有合適的螺殼就會變得焦躁不安，完全沒有安全感，寄托對煩躁的靈魂有安魂的作用。
2227.力量無邊的人
壹個人的力量再大也是有限的，但是壹個人如果能夠動用無數人的力量，那他的力量就是無窮無盡的，怎?才能動用無數人的力量？唯壹的辦法就是寫文章，寫足夠好的文章。
2228.偉大的事業
壹項偉大的事業，必定是無數人參與的事業，它有壹種狂熱的崇高的思想在指引，沒有這種獻身精神指引，是不可能有那?多人參與其中的。
2229.漫無目的
人最可怕的是漫無目的地度過壹生，因?沒有任何目的，注定了他壹生都壹事無成，他壹輩子都以?自己在追求快樂，可是那種快樂和成功的狂喜來比又算得了什?。
2230.憂猶寡斷
憂猶寡斷的人比較適合做領導人，他的性格決定了以仁愛治國，缺點是容易縱容作奸犯科的人；強勢的人當領導人必定有很多人??入獄。
