其三，階層犯罪論對裁判文書說理論據的影響。就刑事裁判文書說理而言，教義刑法學知識就是法官論證裁判理由的重要論點。「作為刑法理論皇冠上的明珠，犯罪論體系本身，就是一種最典型的體現學術創造力的教義學產品，它處在刑法條文明確規定之外，卻又成為刑法思考的基本語法和最大的教義，籠罩和支配幾乎所有刑法問題的展開」（封底），「隨著刑法知識的轉型，越來越多的德日刑法知識引入我國，對於這些舶來的刑法知識，我們應當結合我國的刑法規定和司法實踐進行解讀、理解和消化，最終實現本土化，由此形成中國的刑法知識體系」（序言第7頁）。車浩教授無論是從構成要件階層對結果避免可能性與假定因果關係的區別，還是從不法階層對被害人同意、行政許可的分析，抑或從責任一滴銷魂催情水
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階層對違法性認識錯誤可避免性的判斷尺度和審查條件設置，均屬於立足中國司法實踐且「接地氣」的教義刑法學知識，法官們若能在辦理疑難案件過程中消化吸收並合理運用，必將有助於提高定罪準確性（「宿成建詐騙案”，第112頁；“王洪志詐騙案”，第119頁）、避免同案異判（“阿里溺鶡h爾走私淫穢物品案”與“加奴銷售淫穢物品案”對法律認識錯誤採取了截然不同的主張，第274頁—第275頁）、優化論證說理思路（“李啟玲非法出售國家重點保護植物案”，第289頁），製作出論證充分、說理性強的刑事判決書，進而為建構具有中國實踐品格和特色的教義刑法學提供素材和經驗智慧。
總之，面對刑法
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知識的大轉型，是以積極主動創新的立場去跟進「階層犯罪論」來進行論證說理，還是因循守舊、消極等待、藉口裁判文書樣式未改（其實，無論1992年樣式中“犯罪構成原則和要件”或1999年樣式中“犯罪構成理論”，若採取歷史解釋，僅指“四要件犯罪論”；若採取目的解釋，至少包括“四要件犯罪論”和“二/三階層犯罪論」）而固守「四要件犯罪論」、不敢越雷池一步，確實是值得當下每位刑事法律人認真考慮和選擇的。
