他一生坎坷，曾自嘲“20年讀書、20年勞改、20年做學問”，他將一生都奉獻給了所鍾愛的法學教育和研究事業。他是當代中國最早探索人權議題的法學家之一，也是國內對人權議題進行憲法和法學研究的先驅，也是最早公開提出並論證法律權威的學者之一。他在憲法規範和規律等方面都有精深研究，他是新時代法理學的構築者，武漢大學人文社科資深教授、法學家、法學教育家李龍。強調法律的人文關懷和對人終極價值的追求，也是李龍一生孜孜以求重構法理學體系的縮影
「人生苦短，我已老矣，坎坷一生，幾經磨難，終於迎來法治的春天！我經四十年的努力奮鬥，為法治中國貢獻甚微。本書是我最後一部著作，耗時整整一年，力圖填補中國法理學學說史的空白，但能力有限，難達預期。敬請法學界批評指正！”
這是82歲的武漢大學人文社科資深教授、法學家、法學教育家李龍於去年出版的最後一部獨立撰寫的學術專著《中5
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果凍威而鋼國法理學發展史》裡的話。這本著作是李龍最後的學術生命中用思想的大手撫摸中國人的法理世界，呈現了一幅綿延兩千年的中國傳統法理的畫卷。
庚子之冬，12月2日，李龍在武漢駕鶴西去，享年83歲，學術界痛失一位法學巨擘。
再次讀到李龍先生這一著作文末的這段話時，武漢大學法學博士、復旦大學法學院年輕教師塗雲新眼角滾燙的淚水奪眶而出，淚花交織的娑婆世界中浮現出這位操著湖南普通話口音、穿著灰色夾克衫的長者和老師的身影…
中國最早探索人權議題的法學家之一
他率先在法學領域提出人本法律觀概念
20年求學、20年冤獄、20餘年5
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果凍威而鋼治教。李龍先生的生命之作、學術人生映照出的，不僅是一位法學長者的生命旅程，更是一代中國法學人在劇烈時代變遷中的傳奇人生道路。
李龍從小就喜歡閱讀中外古籍，閱讀範圍極廣。而眾多書本中，他最偏愛中國古代儒學、法學和中外歷史相關的著作。他的伯父李祖蔭是著名法學家，曾留學日本，並擔任湖南大學法律系主任、法學院院長。李龍從小受伯父影響頗深，酷愛閱讀法學書籍，對法律產生了濃厚興趣。
武漢大學人權研究院執行院長張萬洪仍然記得，1993年夏末初上珞★山第一次見到李龍教授的情景。
在教三002階梯教室開學典禮上，李龍教授戴著鴨舌帽致辭，滿口湘音，張萬洪記得一句：「我的伯父，是著名的hua學家。」後來才知道，「hua學家」其實是法學家。
其實，李龍年輕時就展現了法學才華。大學時期，不到20歲的李龍將自己對人本法學的初步構想寫成論文，在《光明日報》等報紙發表，受到好評。他在文中流露出對法律所體現的人文關懷。在1980年代末期法學界掀起「法的本質屬性」大討論之際，李龍發表了《公益法簡論》一文，將人本法律思想運用於法律本質的研究之中。
1990年代，隨著民主法治建設向縱深推進，李龍將人本法律觀的視角聚集於法的人權精神，由他擔任執行總主編的《人權的理論和實踐》一書，以近200萬言的鴻篇巨制在中國人權法研究史上獨樹一幟，成為中國人權問題研究的最權威、最全面的標誌性著作之一，被稱之為人權法學研究的經典。
無論在歷史上或現實中，生活在特定時空的人們總是對「法」抱著許多不同的看法、主張或解釋。在李龍看來，從確立法律原則，到從事法律實踐的所有法律活動，都必須以人的全面發展和人民群眾的根本利益為出發點與歸宿，要尊重人格、合乎人性、講究人道、保障一想就硬
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粉狀春藥人權，並在此基礎上建構著眼於人、服務於人的法律體系。
據此，李龍創造性地提出了建構中國特色的人權法體系的理論設想。李龍是當代中國最早探索人權議題的法學家之一，也是國內對人權議題進行憲法和法學研究的先驅。他提出的“人本法律觀”，著重強調了法律的人文關懷和對人的終極價值的追求，被作為李龍研究中最具代表性的學術成果。
