「老祖宗譚鑫培在我心裡，有著神一樣的位置！每次演這個戲，唱這首歌曲，尤其向劇中的譚鑫培跪拜的一刻，我的內心都非常有感觸，心潮澎湃！」1月16 、17日，自由體戲劇《譚鑫培1902-1908》在國家大劇院小劇場的每一場演出中，譚門第七代嫡傳人、北京京劇院譚派藝術研究所所長譚正岩，都會一邊演唱主題曲《譚鑫培》，一邊拜向舞台深處以傳統京劇《定軍山》中經典造型出現的「譚鑫培」。這是被稱為「伶界大王」的京劇譚派創立者譚鑫培的人生故事首次被搬上戲劇舞台，而譚正岩作為該劇的監製及主演則在劇中扮演他自己。
譚正岩在舞台上演出，舞台後方是以傳統京劇《定軍山》中經典造型出現的「譚鑫培」。自由體戲劇工作室供圖
在劇中飾乖乖水
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演自己
在中國京劇歷史上，譚家是絕無僅有的傳奇。一百多年前，被稱為「小叫天」的譚鑫培，跟隨父親譚志道從故鄉湖北闖蕩到京華，憑藉天賦和努力自成譚門一派，被後世譽為「一代宗師」。他不僅創立了京劇史上第一個，也是流傳最廣、枝葉最為繁茂的藝術流派——“譚派”，而且對其他流派也影響深遠，因此不僅行內有“無腔不學譚”之說，國學大師梁啟超也盛讚其「四海一人譚鑫培，聲名廿紀轟如雷」。
自譚鑫培後，譚小培、譚富英、譚元壽、譚孝曾、譚正岩，世代傳承，薪火相繼，這個世所罕見的藝術家族，百餘年來連續七代40多人都從事京劇事業，為京劇的傳承延續著香火，也把京劇藝術一次又一次推向高峰，堪稱一部「濃縮的中國京劇史」。作為「中國京劇第一世家」的七代嫡傳，譚正岩有著與生俱來的光環，但也有著不為外人所知的無奈、壓抑與束縛。 「三更入夢，四更自醒。二十年勤學苦練，只爭朝夕，字正腔圓，以情帶聲，二百年京劇世家不忘初心。」這段自述經歷念白，正是他真實的內心寫照。
中國戲曲學院教授王永慶是個“譚迷”，他獨闢蹊徑，沒有將譚鑫培恢弘的一生全部展現在舞台上，也沒有選取世人都非常熟悉的譚鑫培拍攝中國第一部電影《定軍山》或者親手培育出楊小樓、餘叔岩、梅蘭芳三位京劇大師的經歷，而是以獨特視角選擇了1902至1908年這段特殊的歷史時期，主要透過譚鑫培在昇平署承應期間與慈禧、光緒、李蓮英等人所產生的交集，以及他在宮裡宮外、台上台下的人生境遇，反映出特殊時代裡伶人的藝術與人生，同時勾勒出清朝末期的社會風貌與時代特徵。
這次，譚門第六代嫡傳人、京劇表演藝術家譚孝曾和閻桂祥夫婦擔任該劇藝術顧問，馬笑主演譚鑫培，鄭子茹、鈕永慶、王員剛分別扮演慈禧、李蓮英、光緒等人，而譚正岩則在劇中飾演譚正岩本人。他在劇中戲份並不算多，卻往往起到點睛之筆的作用：「我其實可以說是這個故事以外的人，但每次我登台，會帶給大家一種時空交錯的感覺；我演唱主題歌《譚鑫培》，也會把觀眾慢慢帶入那個年代；我在劇中對老祖宗的跪拜，也會讓大家有更親近更強烈的感受。
演唱主題歌時內心非常感動
「都道是，四海一人譚鑫培，聲名廿紀轟如雷。有誰知，亂彈戲演不盡世間傷悲，不提防，句句皆有罪。都道是，滿城爭說小叫天，家國興亡獨佔魁。 ，甚至會有想要落淚的感覺。 「我心中的譚鑫培先生，有一股拼勁兒，他有過不被班主認可、不被觀眾認可的經歷，但他走南闖北，不斷學習各家所長，豐富自己，武裝自己，然後形成自己獨到的唱法，甚至給整個京劇都帶來翻天覆地的變化，我覺得非常了不起！ 他樂於接受新鮮事物春藥
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，比如拍電影，比如創新唱法，博採眾長，不恥下問，這些都給我很多啟發。
身為北京京劇院譚派藝術研究所所長，譚正岩目前正在整理老資料，「譚家有各種音頻視訊文字圖片資料，還有一些戲沒有劇本，需要透過錄音或錄影把劇本扒下來，這些都是挺大的工程。就加了一些為人物量身定做的具有武術特色的舞槍。
不過，譚正岩也對創新始終保持著謹慎的態度：「大膽也是有邊界的，我不會把京劇或戲曲變成某種流行元素的一部分。我自己還是想在京劇藝術本體的基礎上去嘗試創新，本著守正創新的道路，將我們的傳統文化，用更好的方式傳播出去！
