聘金作為我國婚禮領域的傳統習俗，有著深厚的社會文化基礎。但是，近年來聘金金額持續走高，涉聘糾紛案件數量呈現上升趨勢，甚至出現因聘金回饋問題引發的惡性刑事案件。為統一類似糾紛案件法律適用標準，今天，最高法院、民政部、全國婦聯聯合召開記者會，發佈人民法院涉彩禮糾紛典型案例。
最高法院介紹，關於返還聘金條件，《最高法院關於適用<中華人民共和國民法典>婚姻家庭編的解釋(一)》規定了三種可返還情形，包括：未辦理結婚登記、已辦理結婚登記但確未共同生活以及聘金給付導致給付人生活困難。但現實生活中存在大量未辦理結婚登記卻按照當地習俗舉辦婚禮並共同生活，以及已辦理結婚登記但共同生活較短等情況，無法適用上述司法解釋規定，彩禮是否返還以及如何返還成為難點。
本批典型案例聚焦審判實務中的共通性問題，明確處理涉聘糾紛的三項原則：一是明確嚴禁借婚姻索取財物這項基本原則。二是乖乖水
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充分尊重民間習俗，以當地民眾普遍認可為基礎合理認定聘金範圍。第三是堅持以問題為導向，充分考慮聘金的目的性特徵，斟酌共同生活時間、婚姻登記、孕育子女等不同因素在締結婚姻這一根本目的實現上的比重，合理平衡雙方當事人權益。
據介紹，目前，涉及聘金回饋糾紛比較多的有兩種：一種是「閃離」的情況；還有一種是未辦理結婚登記但已經共同生活的情況。這兩種情況下，給付聘金一方是否可以要求對方回饋聘金，主要的考量因素有哪些？最高法院相關負責人結合典型案例進行了解答。
在案例一中，判決進一步明確給付聘金的目的除了辦理結婚登記這一法定形式要件外，更重要的是雙方長期共同生活。因此，共同生活時間長短應作為決定聘金是否返還以及返還比例的重要考量因素。在該案中，雙方共同生活僅一年多時間，給付方不存在明顯過錯，相對於其家庭收入來講，彩禮數額過高，給付彩禮已造成較重的家庭負擔，同時，考慮到終止妊娠對女方身體健康亦造成一定程度的損害等事實，判決酌情返還部分彩禮，較好地平衡了雙方當事人人間的利益。
再例如案例二中，雙方雖未辦理結婚登記，但已按當地習俗舉行婚禮並以夫妻名義共同生活三年多時間，且已經生育一子。在處理涉彩禮返還糾紛時，就應著重考慮共同生活以及孕育子女的事實。該案判決綜合考慮上述事實，對返還彩禮的訴訟請求不予支持，充分保護了婦女合法權益。
在涉彩禮返還糾紛中，對於聘金與一般贈與的界線以及如何認定「共同生活」也存在著模糊認知。案例三在這兩個方面具有典型意義。該案判決認定案涉26萬元的「五金」款符合人民對聘金的一般認知，可認定為聘金。同時，明確雙方登記結婚後仍工作、居住在兩地，並在籌備婚禮過程中，對於後續生活未形成一致規劃，沒有形成穩定的生活狀態，不宜認定為已經共同生活，但是考慮到已經辦理結婚登記、短暫同居經驗對女方的影響、存在共同消費等事實，判決酌情返還大部分聘金，妥善平衡了雙方利益。聘金和嫁妝都是我國婚嫁領域的傳統習俗，兩者雖然表現形式不同，但是具有共同的目的，應按照當地習俗適用相同的規則。
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還金額時，也要考慮嫁妝狀況，例如案例四中，在決定聘金返還金額時就扣減了放置在男方處的嫁妝金額。涉彩禮返還糾紛中也存在訴訟主體資格問題。根據中國傳統習俗，締結婚約及給付彩禮，一般由男女雙方父母共同參與，因此，在婚約財產糾紛確定訴訟當事人時，亦應考慮習慣做法。如果婚約當事人一方的父母給付或接收聘金的，將其列為共同當事人，不僅符合習慣做法，也有助於查清案件事實。
據介紹，本次典型案例發布後，最高法院將對《最高人民法院關於涉彩禮案件適用法律問題的規定》向社會公開徵求意見，該司法解釋強調了禁止以彩禮為名借婚姻索取財物的原則，並對聘金的範圍、返還的條件、當事人的確定等予以規範，以進一步統一裁判標準。
