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藝術論壇 /
七舍合院
而千里之外的七舍合院，是一個北京舊城改造項目，為三進四合院，由於原建築包含七間坡屋頂房屋，又剛好是該胡同的七號，故得名七舍。不過，建築風貌消失殆盡，僅殘存木結構樑柱，局部有民國特色的拱形門洞，院內還遺留了大量大雜院時期的臨時建築。這並非例，而是當下城市化過程中，我們無法迴避的現實問題。
七舍合院的整體一覽攝影:吳清山本版圖片均由設計事務所授權提供
建築營設計工作室希望用新一輪的設計，保留時間迭代的印記，滿足未來院子作為公共接待和居住空間的使用要求。設計師引進了「遊廊」這棟傳統建築的基本要素，從而將七間房屋連成一個整體，製造出觀賞與遊走的樂趣。
一進院被定義為停車院，部分院牆被拆掉，留下了底層架空的屋頂，而新增加的玻璃遊廊則成為建築物新的入康藥本鋪 春藥 壯陽藥 持久液 增大丸 犀利士 威而鋼 樂威壯 必利吉 必利勁
Viamax增大丸 Maxman增大丸 goodman增大丸 增大軟膏 法國綠騎士 日本夜狼口。遊廊在入口處微微上揚，結合兩側的曲線屋頂構成一個圓弧景框，將建築、後院的大樹和天空納入風景之中；而另一側的遊廊屋頂則向下連接成為曲面牆。二進院是公共活動院，處於正房的餐廳可由新的折疊門向庭院完全開放，餐廳正中的拱門經過修復後成為進入後院的入口。三進院作為居住院，包括兩間臥室以及茶室、書房等空間，而遊廊一方面與庭院內的三棵樹產生互動，另一方面也營造出多個小尺度的弧形休閒空間。
為了能展現出傳統四合院應有的韻味，設計師對場地進行了細緻的清理和研究工作，以期在新舊之間，拿捏有度。新的遊廊、門窗、部分家具使用竹鋼作為新的「木」與舊木對應；遊廊採用框架結構支撐上設密肋樑板，使其盡量通透輕盈融入到舊建築環境之中；室內還結合使用功能搭配了不同舊木材和原木的家具，讓不同色澤與質感的木材相互混合。
舊建築牆面仍以原本院內留下的舊磚為主材進行修復，讓先前大雜院拆除的建築材料得以循環利用。室內外地面也沿用了這種灰磚鋪作，保持內外一體的效果。施工過程中意外發現的石片、瓦罐、磨盤等，完工後將其作為景觀、台階、花盆點綴於室內外，就連建築修復中作廢的木樑也被改造成為座椅。
由此可見，隨著中國設計產業整體水準的提高，我們有幸能看到更多有設計細節、有人文情懷的作品。文化的傳承不是一句空泛的口號，而是落到我們能看見、能觸摸、能使用的生活場景。這種進步，尤其令人感動。
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必須承認，這股中國風是在全球一體化的背景下發生的。改革開放以來，中國經濟起飛帶動了建築業，大批優秀的國外設計師進入國內，也更新我們對自身建築的認知。現如今，他們又是如何來詮釋中國風呢？
華茂藝術教育博物館計畫（以文化建築類別獲獎），由葡萄牙建築大師阿爾瓦羅椰銴蒚熐帠]計。他擅長以簡潔細膩的形體，講述詩意雋永的故事，這棟建築亦然。博物館俯瞰呈三角形狀，佇立於寧波東錢湖北岸，由連續的深色牆體勾勒而成，從而使得造型富有曲線感，弱化了原本三角形所帶來的凌厲態勢。遠遠看去，底層的透明玻璃讓建築彷彿懸浮空中，呈現出一種靜態之美。建築坐擁山水之間，隱藏在煙雨之中，顯得獨立又神秘。
中國鄉村，也蘊藏著建築發展的未來。隱居龍泉計畫（以服務建築類別獲獎）是龍泉國際雙年展的一部分，展覽邀請了12位國內外建築師齊聚浙江龍泉，歷時4年打造永久性竹建築。 Studio Anna Heringer被委託建造兩間旅舍和一間民宿，其結構以由石塊以及夯土所製的核心（包含了所有設施單元以及樓梯）為起點開始打造，臥室區的周圍則是竹編結構，傳遞出竹製材料的張力之美。遠遠望去，三座建築宛如中國傳統燈籠，脫離了城市建築里以鋼筋、混凝土為主要原料的建造方式，展現出竹、土、石這類自然傳統材料的現代使用方式。
中國獨特的自然與人文環境，為建築師提供了無窮的靈感，激發其創作出一個個具有傳統文化韻味，又融合當代美學與工藝的作品。中國風，亦是真•國際範。
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以上5個獲獎的中國項目，其規模、風格、理念各異，有些位於現代化程度極高的大城市中，另一些則在小城鎮和農村中；獲獎者既有功成名就的大師，也有盡顯黑馬姿態的新銳設計師。這種多維度的發展，說明了當下中國建築業越發的成熟。
從中國第一代建築師代表人物梁思成留學歸國，投身中國建築教育，再到華裔建築師貝聿銘憑藉精湛技藝，躋身世界大師名錄；從2012年王澍榮獲普立茲克建築獎（被中國媒體稱為「建築界的諾貝爾獎」），再到2014年馬岩松率領團隊奪得盧卡斯敘事博物館的國際競標（中國建築師在海外的第一個大型文化項目），中國人在建築領域的探索從未停止。可以自豪地說，中國不乏好的建築師，甚至有相當一批人具備了國際級專業水準。
但一個產業的崛起，並非只是專業人才的提升，更需要社會大環境的改善。
一方面，我們需要提升對於大時代之下各種潮流的批判性思考。曾有一段時間，因為過度關注經濟成長，各地大拆大脩大建，忽略了精細化設計的重要性。許多國外的規劃和設計經驗還來不及好好消化，就被快速運用到建設中，這造成了“千城一面” “歐陸風盛行一時”等城市美學問題——這是成長的代價。對此，我們應該及時反思並糾正，在實踐中找到一個符合當下國情的設計方向。
同時，我們需要提升自己對中國傳統文化的感受力。中國風，不是中國傳統元素的疊加；中國建築，也不只是皇家建築故宮、北京四合院和蘇州花園。它們當然是中國傳統建築中的瑰寶，但中國是一個統一的多民族國家，各地生活習慣和生產方式不同，產生了不同的建築形式——諸如黃土窯洞、皖南民居、福建土樓、西南一帶的干欄式住宅等等，都各具風采。這些建築體現了「天地人合為一體」的世界觀，體現了人與自然共生的智慧。
中國風，是一個跨越了時間維度的設計哲學。世界上任何一個國家的建築，都無法同時展現出如此的廣度與深度。這需要我們站在當下，回看過去，又能欣然面向未來。