標題：《紅毯先生》是春節檔的一面鏡子

　《紅毯先生》的黑色幽默、荒誕不經、冷峻無情確實不適合春節，而更適合影展。撇開各種場外因素不談，站在其他幾部同期上映的電影中間，本片確實顯得格格不入。因此，不管是票房或口碑都在某種程度上遇冷，也算是情理之中。或許我們更該追問的是：為什麼本片非要在春節檔擠破腦袋？

　　當然，答案可能也不重要。就像本片一想就硬 保羅v8 印度學名藥 viagra 德國必邦 德國黑螞蟻生精片 汗馬糖 必利吉 雙效威而鋼 韓國霸龍參 韓國奇力片 奇力片 催情噴霧 迷情噴霧 迷情水 液體春藥 粉狀春藥

所描述的，這個世界從根本上來說就是難以理解和彼此溝通的，一個草台班子既然能十分努力地搞砸一部電影，那麼一不小心選錯了檔期，也就是再正常不過的事了。

　　但本片對導演寧浩而言仍有不一般的意義。 「瘋狂」系列的創作技巧曾為他帶來成功，也讓他面對爭議。而這一回，寧浩終於把自己所建構的電影類型紮實地置於中國當代電影和當代現實的語境中，在風格上實現了一種由瘋癲喜劇向嚴肅悲喜劇的轉型。同時，作為一面另類的鏡子，我們也能透過《紅毯先生》更深刻地讀懂春節檔各大電影的成敗得失。

　　戲仿與荒誕的現實意義

　　寧浩電影的類型並非一目了然，可以說是有著混合與雜糅傾向的當代電影產物，因為他所模仿和借鑒的類型對象本身便具有面目模糊的不確定性——不管是好萊塢上世紀40年代以來的犯罪片、黑幫片，還是以昆汀塔倫提諾、柯恩兄弟等人為代表的當代黑色喜劇，屈臣氏藥房 屈臣氏藥房臺北店 壯陽藥 持久液 春藥 媚藥 性藥 增大丸 犀利士 威而鋼 屈臣氏藥房 屈臣氏藥房臺北店 壯陽藥 持久液 春藥 媚藥 性藥 增大丸 犀利士 威而鋼 樂威壯 催情藥 迷藥 威而鋼 樂威壯 日本藤素 印度卡其丸 美國黑金 犀利士 cialis 德國愛神 centos 果凍威而鋼 centos 果凍威而鋼

都不足以概括、描述寧浩的作品風格。

　　因此，寧浩和他的「瘋狂」系列常常被貼上「後現代」的標籤。但問題在於，電影的類型是現實經驗在人們心中的投射，絕非無中生有的獨創。如果說大蕭條時代下“美國夢”的幻滅成就了曾經的犯罪片、黑幫片，而當代美國社會的意義分裂、價值虛無對應著黑色喜劇的荒誕感，那麼中國語境中的“後現代”又該如何與它們相提並論？

　　正因為寧浩提供給大多數中國觀眾的是相對陌生的類型體驗，所以一種針對其作品的質疑之聲始終揮之不去——除了商業性和娛樂性外，寧浩能不能為自己的創作注入真正的「本土化」？要知道，不管是戲仿還是拼貼，都不是他的首創。先前的張建亞、黃建新等導演都曾做過此類嘗試，最後都因水土不服而顯得曲高和寡。

　　但這一回，寧浩極為準確地把握住了本土經驗。當片中劉偉馳（劉德華飾）的公關團隊和他商量如何應對輿論危機時，小豬躍上桌面造成秩序崩壞的混亂場景無疑是本片的靈魂——當代社會中的太多人習慣於從自我的視角看待問題，直接結果就是無止境的衝突與撕裂。

　　劉偉馳不能理解導演的意圖——前者從情感的角度看待電影，後者從社會學的角度拍攝電影；劉偉馳不能理解殺豬農戶的心理——前者習慣了“逢場作戲”，後者則相信民間的江湖義氣；劉偉馳也不能理解網友的批評——前者認為認真拍戲沒有錯，但後者只看得到他對動物的「傷害」…

　　寧浩之前作品中的小人物之間也有衝突和誤會，但畢竟共處一個平等的現實平台。然而在《紅毯先生》中，我們看到的是各階層、各群體之間難以彌合的社會分裂與疏離。正如片中導演對劉偉馳所說的——這部電影的關鍵字應該是「溝通」。

　　有趣的是，不少網友給本片打低分的理由是：財富、地位、名聲樣樣不缺的劉偉馳竟然還會感慨“懷才不遇”，映射出的是導演的“自戀”與“枯竭” 。且不論這種觀點正確與否，戲內戲外的奇妙互文或許再次印證了寧浩的觀察——換位思考和將心比心早已經成為當代社會的稀缺物。